Aus all den poetischen Legenden des Nahen Ostens, die uns von unbekannten Autoren überliefert wurden, ragen jene hervor, die von tiefen Gefühlen durchdrungen sind und eine unvergleichliche, unmittelbare Schönheit in der Darstellung besitzen.
Die vollendete Literatur schildert die Liebe durch bedingte Zeichen und Ausdrücke. Das Wesentliche geschieht hinter verschlossener Tür.
Die antike und mittelalterliche Literatur kannte solche Bedingungen nicht; was man tun konnte, das konnte man auch schreiben. So war die Sichtweise in jenen Zeiten.
Schwer zu verstehen, warum einige Legenden berühmt wurden, andere jedoch, nicht weniger fesselnd, nie veröffentlicht und nie in den Schatz der Weltliteratur aufgenommen wurden.
Wahrscheinlich lag es am Mangel an ästhetischem Verständnis, an falschen Vorstellungen von Gut und Böse bei jenen, in deren Händen die Verlagsangelegenheiten lagen.
Gibt es nicht genug Frauen und Männer auf der Welt, die ihr ganzes Leben lang nur mit ehelicher Liebe zufrieden sind, mit dem Familienbett in Nachthemd, im Dunkeln, noch dazu schamhaft unter der Decke verborgen?
Lasst uns Respekt und Dankbarkeit ausdrücken gegenüber den unbekannten Kennern, die über Jahrhunderte hinweg die leuchtenden Blüten künstlerischer Blüte bewahrt haben.
Die prächtige Giulia war die Lieblingstochter eines mächtigen Paschas aus der großen Stadt. Der Vater liebte sie sehr und eilte nicht damit, sie zu verheiraten.
Bis zu ihrem zwanzigsten Jahr erhielt sie eine hervorragende Erziehung, wie sie zu jener Zeit üblich war. Die kundigsten Türkinnen erzogen sie, Griechinnen dienten ihr.
Sklavinnen aus fernen Ländern lehrten sie vieles. Frauen aus Polen, Italien, Frankreich unterwiesen sie.
Die Truppen des Paschas drangen oft in fremde Länder ein, und seine Korsaren erbeuteten Schiffe, wobei immer Frauen unter der Beute waren.
Töchter des Ostens wurden damals hauptsächlich in der Kunst unterrichtet, Männern in der Liebe zu gefallen. Noch bevor sie reif wurde, noch als ganz junges Mädchen, wusste Giulia fast alles über die Liebe, was man wissen konnte.
Alles wurde ihr detailliert und gründlich erklärt. Begleitete sie ihren Vater auf Feldzügen, so sah sie mehr als einmal, versteckt hinter einem Vorhang, wie gefangene Mädchen vergewaltigt wurden.
Neugierig, wie sie von Natur aus war, schlich Giulia einmal in das Schlafgemach ihres Vaters und beobachtete lange hinter der Portiere die Liebesfreuden des Vaters mit einer seiner Frauen.
Sie wusste und sah alles, doch in ihr erwachte kein Verlangen, sie blieb gleichgültig. Gedanken an männliche Liebe erregten sie nicht.
Aber es geschah einmal so, dass sie in einen Raum trat, wo die Sklavinnen lebten, und ein seltsames Bild erblickte: Zwei junge, schöne Sklavinnen lagen nackt auf dem Diwan, küssten sich leidenschaftlich.
Dann legte sich eine auf den Rücken, spreizte die Beine, die andere legte sich auf sie, und beide, ihre Scham aneinander pressend, vollführten Bewegungen, ähnlich denen, die Giulia gesehen hatte, als sie die Liebe zwischen Mann und Frau beobachtete.
Überrascht schaute Giulia lange zu, hörte die leidenschaftlichen Seufzer der Mädchen. Als sie sich an den Zärtlichkeiten gesättigt hatten und in Erschöpfung erstarrten, ging Giulia hinaus, unbemerkt von den Sklavinnen.
Die Hofdamen erklärten Giulia ausführlich, was die jungen Sklavinnen taten und warum. Sie sagten, dass solche Liebe seit tiefster Antike im Nahen Osten verbreitet sei und lesbisch genannt werde.
—Aber warum?
—Ist das besser als die Liebe eines Mannes?
—Nein, natürlich ist die männliche Liebe viel besser.
—Aber was soll ein Mädchen oder eine Frau tun, in der das Verlangen tobt und der Körper leidenschaftlich auf Genuss wartet, wenn kein Mann da ist?
—Dann muss man sich mit lesbischer Liebe begnügen.
—Und die unglücklichen Gefangenen in den Harems? Reiche Alte, die sich vor Freunden brüsten, sammeln so viele Frauen wie möglich in ihren Harems.
—Solch ein Alter kann nicht einmal eine Frau befriedigen, und er hat Dutzende.
—Es passiert, dass eine junge, kraftvolle Frau vom Herrn nur einmal in mehreren Monaten gerufen wird, und sie spürt kaum etwas, da sein altersschwacher Phallus schon keine Festigkeit und Härte mehr hat.
—Der Alte ist fertig und kann der Frau keine Freude der Liebe schenken.
—Der Schlund ihrer Gebärmutter brennt vor Verlangen, aber der Alte hat sein Werk vollendet und rollt sich zur Seite.
Die zwanzigjährige Giulia quälte sich vor Verlangen, doch ihre Heirat wurde Jahr für Jahr verschoben. Der Vater war mit Kriegen beschäftigt, und sie entschloss sich, die harmlose und ungefährliche weibliche Liebe selbst auszuprobieren.
Ein einziger Hinweis genügte, und man brachte ihr eine in allen Hinsichten erfahrene Konkubine. Als sie neben der blonden, üppigen Giulia lag, bildeten sie ein wundervolles Paar.
Die Türkische begann mit besonderen Bewegungen, Giulias Brust zu massieren, dann den Bauch, tiefer und tiefer sinkend.
Den Hügel der Aphrodite, die Innenseiten der Schenkel, und schließlich den Eingang zur Scheide. Vor Verlangen schmachtend, spreizte Giulia unwillkürlich die Beine.
Eine Bewegung des geschmeidigen Körpers, und die Türkische legte sich auf den weißrosigen Leib der Schönen, berührte sie mit dem unteren Teil des Bauches.
Mit ihrem erregten, geschwollenen Kitzler rieb sie Giulias Kitzler, und als nach langen Bemühungen beide endlich kamen und ein angenehmes Gefühl der Erleichterung spürten, dachte Giulia, dass es gar nicht schlecht sei, sich damit zu beschäftigen.
Von diesem Tag an wurde Giulia eine Priesterin der lesbischen Liebe. Jugend, starker Körper, unersättliches Temperament, die Möglichkeit, jede Partnerin zu wählen, unbegrenzte Zeit – all das hatte Giulia.
Sie gab sich mehrmals am Tag dieser Liebe hin. Als Tochter des Paschas lag sie nicht wie beim ersten Mal auf dem Rücken, nun war sie oben, ihre Rolle aktiv.
In kurzer Zeit lernte sie so meisterhaft mit ihrem Kitzler umzugehen, dass sie jede Frau leicht befriedigen konnte.
Der Hofarzt bereitete ein besonderes anregendes Getränk zu, das man Giulia eine halbe Stunde zuvor gab.
Es vergingen einige Monate, und Giulia hatte alle geeigneten Frauen und Mädchen im Palast ausprobiert. Ihre feurige Leidenschaft wurde vielen Bürgern bekannt.
Allmählich wuchs Giulias Ruhm. Einige Frauen behaupteten sogar, Giulia könne eine Frau fast wie ein normaler Mann befriedigen.
Es gab Damen, die auf Giulias Lager gewesen waren und sagten, sie gebe ein schärferes und längeres Vergnügen als ein gewöhnlicher Mann.
Wendungen des Schicksals kommen plötzlich. Giulias älterer Bruder Matteo, der mehrere Jahre auf dem Balkan gekämpft hatte, beendete den Krieg und ruhte nun in der Provinzstadt mit einem Teil seiner Truppen aus.
Matteo lud seine Schwester ein, ihn zu besuchen. Giulia stimmte freudig zu, der Bruder war ihr Idol gewesen, bevor er in den Krieg zog, damals ein schöner Jüngling.
Schon in der Kindheit schämten sie sich nicht voreinander. Und als beim Bruder das sexuelle Bedürfnis aufkam, befriedigte er es nicht selten mit jungen Sklavinnen, ohne sich an der Anwesenheit der Schwester zu stören.
Beide maßen dem keine große Bedeutung bei, denn dafür hielt man Sklavinnen im Palast. Bruder und Schwester badeten oft zusammen, und die Schwester wusch manchmal den Phallus des Bruders, hielt ihn in ihren Händen, alles war natürlich und einfach.
Doch als Giulia in die Provinzstadt kam, sah sie keinen Jüngling mehr, sondern einen schönen, breitschultrigen Mann. Nun war er nicht nur Idol, sondern Halbgott.
Und er behandelte sie wie früher, zärtlich mit spöttischer Nachsicht.
Kurz nach Giulias Ankunft reiste der Bruder zu einer Inspektion der eroberten Gebiete ab. Nach zwei, drei Tagen der Langeweile entschied Giulia, sich ihren alten Vergnügungen hinzugeben.
Im Palast gab es einen prächtigen Badesaal mit marmornem Becken und ebensolchen Bänken, dazu ein reiches, bequemes Lager. Auf diesem Lager hatte Giulia bereits mehrere Mädchen ausprobiert.
Eines Tages erschien eine stattliche Italienerin, Tochter eines reichen Kaufmanns. Sie sagte, sie habe sich nicht nur einmal der lesbischen Liebe hingegeben, doch der Ruhm von Giulia habe sie erreicht, und sie sei bereit, sich auf das Lager zu legen.
Sie sagte, Männer seien ihr zuwider, und nie werde sie heiraten, wie sehr die Eltern sie auch drängten, nur Zärtlichkeiten einer Frau brächten ihr wahres Vergnügen.
Ja, ein Mann sei nötig, wenn das Bedürfnis nach Mutterschaft aufkomme, für das Vergnügen aber sei er ganz unnötig. Mädchen und junge Frauen könnten gut ohne Männer auskommen.
Als die Italienerin sich entkleidete, war sogar Giulia, die viele Schönheiten gesehen hatte, von der Schönheit ihres Körpers beeindruckt.
Vor ihr stand eine Aphrodite, geschaffen von einem Genius, nur nicht aus Marmor, sondern lebendig.
Giulia gab ihr Wein zu trinken, gemischt mit dem anregenden Getränk, trank selbst ein wenig, dann stiegen beide Mädchen in das Becken mit fließendem Wasser zur Erfrischung, benetzten die Haut mit Saft duftender Kräuter.
Endlich kam, worauf beide mit Genuss warteten. Die Italienerin legte sich auf das breite Lager, und Giulia, den herrlichen Körper betrachtend, begann, ihre Brüste und den Unterleib zu massieren, um noch größere Leidenschaft zu wecken.
Konnte Giulia ahnen, dass ihr Bruder unerwartet die Reise abbrach und im Morgengrauen in den Palast zurückkehrte?
Nachdem er ausgeschlafen hatte, ging er zum Becken, um zu baden. Stimmen hörend, blieb er hinter dem Teppich am Lager stehen.
Er wusste nichts von der geheimen Leidenschaft der Schwester. Er wusste überhaupt nichts von lesbischer Liebe und dachte, seine Schwester habe aus Langeweile ein halbkinderliches Spiel erfunden, in dem sie die Rolle des Mannes spielte und die andere, offenbar eine Sklavin, die der Frau.
Doch erregt von der Schönheit der Italienerin, warf er plötzlich den Teppich beiseite und trat ein. Wer auch immer diese Schönheit war, sie war in seinem Haus, seine Beute.
Er berührte die Schulter der Schwester, schob sie beiseite. Hätte Giulia nicht nachgegeben, wäre alles anders gekommen.
Matteo warf seinen Mantel ab, beide Mädchen starrten entsetzt auf seinen muskulösen, angespannten Körper, den dunklen, braunen Phallus, der ihnen riesig erschien, fast horizontal aufragend.
Im nächsten Augenblick warf sich Matteo auf die Italienerin, die versuchte aufzustehen und zu fliehen, packte sie unter der Taille mit einer Hand und drückte sie an sich.
Die andere Hand umklammerte ihre Brust, mit dem Knie spreizte er ihre Beine, der Phallus fand selbst den Eingang.
Die Italienerin schrie auf, doch es war zu spät. Der Phallus des Bek drang leicht die Jungfernhaut und stieß in die jungfräuliche Scheide vor und begann sein Werk.
Auf und ab gehend wie der Kolben einer Pumpe, drang er genussvoll in den weiblichen Körper ein, nun gehorsam erstarrte die Italienerin, bei jedem Stoß des Phallus zuckten ihre weit gespreizten Beine.
Plötzlich entrang sich ihrer Brust ein süßer Seufzer, mit den Händen umfasste sie den Körper des sie küssenden Bek, ein Krampf durchlief ihre Beine, sie spürte einen heißen, starken Strahl, der in sie schoss.
Als der Bek sie aus seinen Umarmungen löste und ins Becken stieg, um sich zu waschen, unternahm die Italienerin keinen Fluchtversuch, sie lag schmachtend und schweigend da.
Ihr Gesicht zeigte, dass von ihrer früheren Meinung über Männer nichts geblieben war.
Und Giulia, auf den Knien am Rand des Lagers stehend, schaute zu, wie ihr Idol Matteo mit der Italienerin umsprang.
Zum ersten Mal sah sie so nah den mächtigen Körper des Bruders, der eine Frau umfing, und diesen arbeitenden männlichen Glied.
So also war sie, die männliche Liebe? Giulia empfand scharfen Neid auf die Italienerin.
Sie wollte selbst an ihrer Stelle sein. Sie wollte es so sehr, dass sie endlich verstand, all die Wonnen der lesbischen Liebe seien nichts vor der männlichen Liebe, vor dem männlichen Phallus, der wie ein Kolben in der feuchten, heißen Scheide einer Frau arbeitete.
Der Bek badete, trocknete sich ab und bat Giulia, ihm etwas zu trinken zu geben, er war so gewohnt, sie als Mädchen zu sehen, dass er bislang ihre entwickelten Formen, ihre Schönheit nicht bemerkt hatte.
Wie früher genierte er sich gar nicht in ihrer Gegenwart. Auf die liegende Italienerin blickend, spürte er erneut Erregung.
Er rief sie zum Tisch am Beckenrand, zwang sie, sich bäuchlings auf die glatte Tischfläche zu legen.
Der schöne Rücken der Italienerin, die straffen Gesäßbacken, die schlanken Beine wirkten berauschend auf ihn.
Er streichelte mehrmals diesen Rücken, drückte sich an die Gesäßbacken, dann führte er seinen Glied in die Scheide ein, stützte ihn mit der Hand von der Schamseite der Frau und begann das zweite Beiliegen.
Absichtlich langsam machte der Bek tiefe, langsame Stöße, um das Vergnügen zu verlängern.
Mit beneidenswerter Standhaftigkeit des Glieds, erfahren in der Liebe, machte der Bek plötzlich eine Pause, trieb seinen Phallus bis zum Anschlag hinein, beugte sich über den nackten Rücken der Italienerin, streichelte ihre Brust.
Solche Zärtlichkeiten, wenn der gespannte Glied in der Scheide steckt, haben eine unerklärliche Schärfe.
Die Italienerin stöhnte leise, als bitte sie um Fortsetzung, als der Phallus seine Stöße wieder aufnahm.
Süßes Zittern ergriff Mann und Frau, wuchs immer mehr bis zum Ende.
Giulia schaute von der Seite wie verzaubert auf den Liebeskampf der zwei herrlichen Körper. Fast entrang sich ihr ein Stöhnen vor dem sie verzehrenden Verlangen.
Matteo-Bek befahl der Italienerin erneut, sich auf das Lager zu legen, er war noch nicht gesättigt, doch vom Hof ertönte der Ruf eines seiner Ratgeber.
Er nickte der Schwester zum Abschied zu und ging, überzeugt, sich mit einer Sklavin vergnügt zu haben.
Weder Giulia noch die Italienerin sagten ihm etwas, aus Furcht, in ihrem geheimen Laster entlarvt zu werden, dem sie sich hingegeben hatten.
Von diesem Tag an änderte sich alles in Giulias Leben. Sie konnte Frauen nicht mehr ansehen, sie widerte sie an.
Weder tags noch nachts verließen sie die Gedanken an den männlichen Phallus als Symbol des Liebesglücks.
Die Verehrung des Gottes wurde zur Leidenschaft, sie träumte davon, dass der Phallus des Bruders in ihre Scheide stoßen möge, dass seine Hände ihre Brust streichelten.
Konnte sie das jemandem gestehen? Matteo behandelte sie weiterhin zärtlich, nachsichtig, bemerkte aber, dass sie aus dem halbwüchsigen Mädchen längst zu einer stattlichen, vollbusigen Schönen geworden war.
Mit feurigem Blick großer schwarzer Augen, mit leuchtenden, empfindsamen Lippen.
Erzogen im Geist der muslimischen Religion, war Giulia klug genug, das Gesetz des Islam streng zu befolgen, dessen Verletzung für eine Frau den Untergang bedeutet.
Doch sie hatte genug Verstand, um die Leere der Religion zu erkennen, an deren Aufrichtigkeit sie nicht glaubte.
Leben doch Menschen, die andere Religionen und Kulturen bekennen, und der allmächtige Allah kann sie nicht vernichten.
In jener Zeit gab es im Nahen Osten noch Stämme mit phallischem Kult. Der Hauptgott Giulias wurde der Phallus.
In ihren Tempeln stellten riesige Statuen aus Stein und Holz das Bild des männlichen Geschlechtsorgans dar – Symbol der Schöpfung und Fortpflanzung der Menschheit.
Kleine hölzerne Phalli „normaler Größe“ befanden sich ebenfalls im Tempel, kinderlose Frauen kamen und rieben sich daran, in dem Glauben, das würde sie von Unfruchtbarkeit befreien.
Giulia lernte diese eigenartige Religion kennen, auf der Suche nach Rechtfertigung für ihre sündige Leidenschaft zum Bruder.
Übrigens erlaubt der phallische Kult Verbindungen und Ehen zwischen engsten Verwandten. Für Frauen ist es keine Sünde, sich dem leiblichen Bruder, dem Vater oder dem Vater des Mannes hinzugeben.
Wichtig ist der Phallus, nicht wessen Phallus! Giulia befahl, ihr ein kleines skulpturales Abbild des Gottes Phallus zu beschaffen.
In ihrem Schlafgemach betete sie heimlich zum Gott, er möge es so fügen, dass der Phallus des Bruders Matteo sie ehre und befruchte.
Das Leben jedoch bereitete Giulia vor, woran sie nun am wenigsten dachte – die Heirat.
Ein reicher und einflussreicher Pascha aus der Hafenstadt sandte Gaben an den Vater des rechtmäßigen Erben.
Er wollte eine edle Jungfrau heiraten, damit sie ihm einen Sohn schenke, bevor Allah ihn zu sich rufe.
Giulias Vater gab seine Zustimmung zu dieser dynastischen Ehe, die verlockend war, da der Pascha der Hafenstadt alt war und nach seinem Tod der Stamm des Paschas aus der großen Stadt seine Besitzungen verdoppeln konnte.
Weinend über ihr Schicksal reiste Giulia in die Hafenstadt ab, verabschiedete sich vom Bruder.
Sie sagte ihm nichts zum Abschied, nahm ihm nur das Wort ab, in die Hafenstadt zu kommen, um sie zu besuchen, ihr zu helfen, sich an die neue Umgebung, die fremde Stadt, die Menschen zu gewöhnen.
Es gab eine Hochzeit, es gab eine Brautnacht. Nach mehreren Versuchen gelang es dem alten Pascha, die Jungfernhaut der jungen Frau zu brechen und sogar ein Tröpfchen Samen auf sie zu vergießen, dann schlief er ein.
Noch drei Nächte besuchte der Pascha sie, weckte in Giulia Ekel mit seinem schlaffen Körper und seinem kleinen Gliedchen, das nur zum Urinieren taugte, nicht zur Liebe.
Dann hörten auch diese Ehrenbezeugungen auf, der Pascha ruhte von seinen Mühen.
Die arme Giulia schmachtete vor Liebeskummer, wanderte durch die zahlreichen Räume des Palastes, durch die Alleen des Parks, bemerkte die umgebende Pracht nicht und schätzte sie nicht.
Sie träumte von der Liebe des Bruders, erinnerte sich endlos an den Kampf mit der Italienerin, sie wollte ihn.
Doch ihn liebend, war sie bereit, sich auch einem anderen Mann hinzugeben, der ihr heißes junges Fleisch befriedigen könnte.
Davon konnte man nur träumen, hoffen durfte man nicht. Überall umgaben sie wachsame Alte und Eunuchen, und kein Mann außer dem rechtmäßigen Ehemann konnte sich ihr nähern.
Als ein Monat vergangen war, bemerkte Giulia verstärkte Überwachung durch die umgebenden Alten. Sie verstand, der Pascha hatte befohlen, zu prüfen, ob eine Schwangerschaft eingetreten sei, und es gab keine Schwangerschaft.
Der Zweifel des Paschas und seine kläglichen Bemühungen auf dem Ehebett konnten Giulia nicht befruchten.
Sie machte sich ernsthaft Sorgen, nach muslimischem Gesetz konnte der Pascha sie sofort zum Vater zurückschicken, sich von ihr scheiden lassen, konnte sie in den Harem als gewöhnliche Frau schicken, nur zum Vergnügen bestimmt.
Ein bitteres Los wartete Giulia in beiden Fällen. Was tun? Nur der Bruder Matteo konnte helfen.
Er hatte Einfluss am Hof des Sultans, er musste mit dem Pascha sprechen und erreichen, dass dieser mit der Entscheidung nicht eile.
Und schon wurde ein Bote zum Bruder geschickt mit der Bitte, das Versprechen zu erfüllen, sofort in die Hafenstadt zu kommen, es gehe um die Interessen des Stamms.
Es vergingen einige quälende Tage. Würde der Bote den Bruder in der Provinzstadt antreffen? Würde er sofort kommen? Würden ihm die militärischen Angelegenheiten erlauben?
Zum Glück war der Bruder in der Provinzstadt, verstand, dass die Schwester ihn nicht wegen Nichtigkeiten einen Monat nach der Hochzeit rufen würde, und machte sich ohne Zeitverlust auf den Weg in die Hafenstadt.
Giulia wies ihm die besten Räume auf ihrer Palasthälfte zu. Diese Räume wurden von den Leibwächtern des Bruders bewacht.
Die Diener des Paschas hatten keinen Zutritt. Als der Bruder sich von der Reise erholt hatte, schlug Giulia ihm vor, im Becken zu baden, das auf ihren Befehl so eingerichtet worden war wie das Becken im Palast Matteos.
Sie kam in den Saal mit dem Becken, entkleidete sich wie selbstverständlich nach dem Bruder und begann neben ihm zu planschen.
Wie oft hatten sie zusammen gebadet? Zuerst schenkte er dem keine große Beachtung, doch Giulia umarmte den Bruder wie im Scherz, drückte sich mit der Brust an ihn.
Als sie ihm die ganze Pracht ihres nackten Körpers zeigte, spürte er, dass ihre Nähe, ihre Berührung Verlangen in ihm weckte, doch sie war seine Schwester.
Er entschied, das Baden zu beenden.
—Warte, Matteo! Noch ein paar Minuten.
—Ich wasche dir den Rücken, dann reibe ich den Körper mit Duftölen aus der Hafenstadt ein, so etwas habt ihr nicht.
Den Körper des Bruders mit duftenden Kräutern einreibend, vor ihm stehend in all ihrer sündigen Pracht, nahm Giulia den Glied des Bruders in die Hände, das weckte keine Erregung.
Doch nun zitterten Giulias Finger unwillkürlich, und ihre heimliche Zärtlichkeit übertrug sich auf die Nerven dieses empfindsamen Organs.
Und trotz Matteos Bemühungen, ruhig zu bleiben, verriet ihn der Glied. In Giulias Händen schwoll er schnell an, wurde hart und wuchs und… stand in voller Macht, kampfbereit.
Matteo, verlegen, wandte sich ab. Giulia tat, als bemerke sie nichts, und beendete das Einreiben.
Nahm einfach noch einen kleinen Büschel Kräuter und sagte zum Bruder:
—Ich muss mehr Kräuter hinzufügen, er ist irgendwie in meinen Händen gewachsen!
In reichem Abendgewand gekleidet, den Bruder mit erlesenen Speisen bewirtend, bewunderte Giulia seine mächtige Gestalt, hörte seiner selbstsicheren Rede zu.
Und innerlich dachte sie freudig: Also, ich erregte dich. Du kannst nicht gleichgültig bleiben. Dein Glied hat dich verraten, nun weiß ich, wie ich es erreiche, dass er mein wird.
Der Pascha war abwesend, offenbar hatte er noch keine Anordnungen bezüglich Giulia gegeben. Die Haltung der Diener zu ihr änderte sich nicht.
Doch als sie dem Bruder von ihren Befürchtungen erzählte, lobte Matteo sie, dass sie ihn gerufen hatte. Die Sache war wirklich ernst.
Der eitle Pascha würde ohne Zögern die Schuld an der Unfruchtbarkeit auf seine Frau schieben und sich scheiden lassen.
Und dann würde der ganze Plan, die Hafenstadt den Besitzungen des Paschas aus der großen Stadt anzugliedern, zusammenbrechen.
Matteo entschied, auf die Ankunft des Ehemanns von Giulia zu warten, mit ihm zu sprechen, dass er mit der Scheidung nicht eile.
Giulia könne zu einer Wallfahrt zu einem der heiligsten Orte aufbrechen, wo durch Allahs Gnade viele Frauen von Unfruchtbarkeit geheilt würden.
So rechnete Matteo mit seinem persönlichen Einfluss. Kaum würde der Pascha riskieren, sich mit ihm zu streiten.
Noch hatte er keine ausreichenden und geprüften Gründe für eine Scheidung. Also musste Matteo einige Tage Gast der Schwester sein.
Abends spazierten sie lange durch die Alleen des Parks, erinnerten sich an Kindheit und Jugendjahre, beim Abschied küsste Giulia den Bruder wie gewohnt.
Tat aber, als stolpere sie und fiel in Matteos Arme. Sie spürte, wie er erzitterte, als seine Hand für einen Moment ihre zarte, warme Brust berührte.
Schon tagsüber waren alle schönen Sklavinnen aus dem Palast entfernt und durch Ältere ersetzt worden, unter dem Vorwand, die Leibwächter Matteos, aus dem Krieg kommend, könnten die Frauen mit schlimmen Krankheiten anstecken.
Giulia befahl, ohne ihre Erlaubnis keine Frau in die Räume des Bruders zu lassen. Ihr Plan war einfach und genau.
Als Matteo verlangte, man schicke ihm vor dem Schlafengehen eine Konkubine, bekam er eine nicht mehr junge, hässliche Gefangene – eine Polin, zwar blond, aber mit so hängenden Brüsten, dass Matteo sie fortjagte.
Am nächsten Tag wurde in Matteos Räumen das Mittagessen bereitet, ohne Diener. Giulia bediente selbst.
Matteo trank Wein, ahnungslos, dass darin das anregende Getränk gemischt war. Erzählend von seinen Feldzügen, schaute er verwundert auf seine schöne Schwester, die heute in einem offenen Kleid war.
Das Kleid aus dünnem Stoff, unter dem sich alle Linien ihrer Brust, ihres Bauches, ihrer Hüften abzeichneten und…
—Wir gehen später spazieren.
—Nun lass uns auf dem Diwan liegen, ich muss mit dir reden.
Neben dem Bruder liegend, nachdenklich und schmachtend, sagte Giulia zu ihm:
—Weißt du, Matteo, nun bin ich eine verheiratete Frau und bemerke Dinge, auf die ich früher nicht geachtet habe.
—Vielleicht bin ich nicht schuld, dass ich meinem Mann keinen Sohn schenken kann. Vielleicht ist er schuld.
—Warum denkst du das?
—Weil das Organ, das Kinder macht, bei ihm zu klein ist, nun, kaum länger als mein Mittelfinger.
—Und es ist so weich bei meinem Mann. Eine Frau muss doch Vergnügen spüren, oder, Matteo?
—Ja, natürlich.
—Was meinst du, kann man mit so einem kleinen Glied einen Sohn zeugen?
—Bei dir habe ich das Organ gesehen, deins ist wohl zehnmal größer als das meines Mannes.
—Es ist so groß, dass es bei mir wohl nicht reinpasst und gar keinen Platz findet.
—Rede nicht, Mädchen.
—Es passt rein und findet Platz, bei euch dehnt sich alles.
—Aber was habe ich damit zu tun? Das Gespräch geht um den Mann, nicht um mich.
Doch in diesem Moment hob sich Matteos Glied verräterisch und ließ seinen Herrn im Stich.
Giulia sah, wie der Mantel des Bruders an einer bestimmten Stelle zu einem Buckel anschwoll, in einem Augenblick.
Und die Hand unter den Mantel schiebend, zog sie den Streitgegenstand heraus und rief:
—Nun, weißt du, ich bin kein Mädchen mehr, mach mir nichts vor!
—Passt so ein Riese in mich? Zeig’s!
Der furchtlose Krieger, erfahrene Mann, war diesmal verwirrt. Bevor er sich umschauen konnte, warf Giulia ihre Unterhosen ab, entblößte sich, spreizte die Beine, hielt den Glied fest in den Händen und zog den Bruder auf sich.
Doch kaum war die Eichel in der Scheide, presste sie die Beine so fest zusammen, dass der Glied nicht weiterkam.
—Siehst du, ich hab’s gesagt, er passt nicht!
Doch sie sah, dass die Selbstbeherrschung ihn schon verlassen hatte. Grob ihre Brust packend, sich mit seinem großen Körper auf sie wälzend, rammte er den Glied so tief in sie, dass sie fast erstickte.
Matteo mochte sich besinnen, doch Giulia umschlang ihn, machte einige Bewegungen seinem Glied entgegen und flüsterte:
—Hör zu, das ist wirklich Vergnügen! Zieh ihn nicht raus!
Und alles geschah, wie geplant. Als der Samenstrahl Giulias Gebärmutter benetzte und sie die Umarmung löste, sprang Matteo auf.
Bleich, mit zerzausten Haaren, fasste er sich an den Kopf.
—Weh mir!
Giulia brachte ihr Kleid in Ordnung und lag da, die Hände hinter dem Kopf verschränkt, schaute den Bruder ruhig unter gesenkten Wimpern an.
—Nun wird mein Mann, der Pascha der Hafenstadt, einen Sohn haben, der seinem Onkel mütterlicherseits ähnelt, denn solche Ähnlichkeiten kommen oft vor.
—Nur muss es noch mehrmals wiederholt werden, damit es sicher ein Sohn wird.
—Was sagst du? Wie kannst du so ruhig von der Sünde sprechen? Wir haben das Gesetz gebrochen!
—Das Gesetz haben Menschen erfunden, Matteo.
—Erfunden, damit in der Familie Brüder Schwestern nicht zwingen, mit ihnen zu leben.
—In reichen und edlen Familien kennt die Geschichte nicht wenige Beispiele von Liebe und Nähe zwischen Brüdern und Schwestern.
—Die Götter haben dafür nie gestraft.
—Beruhige dich, Matteo, komm zu mir, alles wird gut…
Matteo stimmte nicht zu, er war gläubig. Doch die prächtige Giulia war verführerisch.
Als sie mitten in der Nacht zu sich ging, trug ihre Scheide sechs Ladungen, die die Geburt eines Sohnes sicherten.
Sechsmal erlebte sie die Seligkeit, die ein Mann einer Frau gibt, dessen Glied großen Kalibers ist.
Der erschöpfte Matteo, allein zurückbleibend, dachte, dass von allen Frauen, die er kannte, die schönste und angenehmste seine Schwester war.
Und das Gesicht gen Osten wendend, begann er Gott zu bitten, ihm zu vergeben.
Am nächsten Tag ergab sich keine Gelegenheit, allein zu sein, bis spät in die Nacht war der Palast voller Verwandter, die zu einem religiösen Fest gekommen waren.
Ab und zu tauschten Bruder und Schwester Blicke, deren Bedeutung nur ihnen verständlich war.
Bei der Befragung der Verwandten nach Sehenswürdigkeiten der Stadt erfuhr Matteo, dass nicht weit von der Stadt das Grab eines berühmten heiligen Wundertäters liege.
An Festtagen zögen ganze Prozessionen dorthin. Sie verbrächten den ganzen Tag am Grab, und vielen gelinge es, von Gebrechen geheilt zu werden.
Matteo kam der Gedanke, es wäre besser, wenn die Schwester vor der Ankunft des Paschas zum Grab des Heiligen führe.
Dann wäre es für den Pascha schwieriger, eine Verzögerung der Scheidung abzulehnen.
Die Sonne war noch nicht aufgegangen, als aus den Seitentüren des Palastes zwei Reiter herauskamen und den Bergweg zum Grab des Heiligen einschlugen.
Eine der Reiterinnen war Giulia, in einen schwarzen Schleier gehüllt, der andere war Matteo. Es war ganz natürlich, dass der Bruder die Schwester auf dieser Reise begleitete.
Bald hielten die Reiter am Gebäude des Grabes an. Sie waren überrascht von der hier herrschenden Stille.
Gestern war es am Grab voller Pilger gewesen, heute war ein gewöhnlicher Werktag, und niemand da.
Das Grab wurde nicht bewacht. Matteo und Giulia besichtigten das Grab, setzten sich ins Gras im Schatten zum Ausruhen.
Ringsum weit und breit keine Seele. In den Satteltaschen waren Essen und Wein.
Als sie sich gestärkt hatten, Matteo schon ganz versöhnt damit, dass er ein Sünder war, streckte er sich nach Giulia aus, versuchte, sie auf den Rücken zu legen.
Doch sie stand unerwartet auf und winkte dem Bruder mit einer Geste, ihr zu folgen, trat ins Grab ein.
—Hier ist es besser, Matteo!
—Lass den Heiligen sehen, wie man Unfruchtbarkeit heilt, ohne Gebete zu lesen.
Sie trat dicht ans Grabmal, legte Bauch und Brust auf die warme Marmorplatte und drehte den Kopf mit einem schelmischen, verführerischen Lächeln zum Bruder.
Hosen trug sie schon nicht mehr, sie hatte sie abgestreift. Nur ein kurzes, leichtes Röckchen bedeckte die dunkle Stelle zwischen den Beinen.
Doch Matteo zögerte, der Glied hob sich für einen Moment und sank herab. Heiliger Ort, an den Wänden strenge Sprüche, wie konnte man hier so etwas tun?
—Was stehst du da wie ein Eunuch?
—Allah befahl, sich zu mehren, sagte aber nicht, wo man darf und wo nicht.
Giulia umfasste ungeniert seinen Glied, streichelte ihn mit der Hand, legte sich dann wieder mit der Brust auf die Marmorplatte des Grabmals.
Das Röckchen hochgeschoben, sah Matteo die prallen Gesäßbacken, die schlanken Beine.
Er schloss die Augen, um die Koran-Zitate nicht zu sehen, schob die Hand durch Giulias Schenkel, fand alles Nötige und führte langsam den Phallus in die Scheide ein.
Weiter ging alles wie in der Szene mit der Italienerin in der Provinzstadt, nur war Giulia hier nicht Zuschauerin, sondern Darstellerin.
Und zeigte dem Bruder, dass man im Osten Mädchen nicht umsonst lehrt, Männern in der Liebe zu gefallen.
Leichtes Schaukeln des Körpers vor und zurück, im Takt der Gliedbewegungen, Zusammenpressen und Entspannen der Schenkel, leises Stöhnen, Ausrufe: Ach, wie gut.
Alles wurde getan, um dem Bruder zu gefallen und zugleich ihn zu zwingen, alles vollständig zu geben, was er konnte.
Und Matteo gab alles, was er konnte. Hart und groß wie ein Horn, machte der Phallus langsame, entspannte Bewegungen bis zum Anschlag.
Mal tief eindringend, mal zurückziehend bis zum Spannen, damit die Eichel den Kitzler stärker entzünde.
Pausen waren voller wollüstiger Küsse. Die Hände streichelten stark und zart die Brüste und den Bauch der Schwester.
Im Moment des Orgasmus, zur Ekstase getrieben, stieß Giulia einen Schrei physischer Befriedigung aus.
Lange danach standen sie da, zum Grabmal geneigt. Matteo zog den Glied nicht heraus, bis er ganz erschlaffte.
Der Atem beruhigte sich allmählich, die Körper kühlten ab, sie wollten ruhen, ohne sich zu trennen.
Sie lagen auf dem duftenden Berggras, schauten zu den Sternen, sprachen, wenn es etwas zu sagen gab.
Mehrmals verschlangen sich ihre Körper in leidenschaftlicher Umarmung. Matteo war im Zenit männlicher Kraft.
Giulia verstand es, Leidenschaft zu wecken.
So verging dieser wundervolle Tag der Verehrung des heiligen Wundertäters.
Vor dem Eintritt in die Straßen der Hafenstadt rieb Giulia ihre Augen mit Zwiebel ein, damit alle sähen, sie habe während des Gebets geweint.
Matteo war noch einige Tage Gast der Schwester, jeden Tag trafen sie sich, verbrachten die heißen Tagesstunden im Badesaal, die nächtlichen in Matteos Schlafgemach.
Matteos Leibwächter, erprobte Schläger, schützten sie zuverlässig vor fremden Blicken.
Bruder und Schwester gestanden sich nicht die Liebe, sie gaben sich schweigend der sie verzehrenden Leidenschaft hin.
Nur einzelne Ausrufe drückten ab und zu Vergnügen oder Unzufriedenheit aus.
Sehr ausdrucksstark war die Sprache ihrer Blicke, langer Küsse, der Bewegungen von Händen und Beinen, der vereinten Geschlechtsorgane.
Sie probierten alle Arten des Beischlafs. Matteo lag auf dem Rücken, und die Schwester ritt auf dem Glied in Ekstase den Akt.
Die Initiative gehörte ganz ihr, und sie nutzte sie voll. Sie liebte es, sich stehend hinzugeben, auf einer kleinen Erhöhung, um mit Matteo gleich groß zu sein.
Sich mit dem ganzen Körper an ihn zu pressen, während er mit seinem harten Phallus ihre Scheide aufspießte.
Dann gab sie den Wünschen des Bruders nach, dem es gefiel, die Beine der Schwester auf seine Schultern zu legen und den Glied bis zur Wurzel in sie zu treiben.
Sich selbst entflammend, trunken vor Leidenschaft, kannten sie keine Grenzen.
Matteos Glied war im Mund der Schwester und zwischen ihren zusammengepressten Schenkeln, dafür erlebte die Schwester besonderes Vergnügen, als der Bruder mit der Zunge ihre Scheide reizte.
Beide trieben einander bis zur vollständigen Erschöpfung, dann ruhten sie in seligem Vergessen.
Das war eine prächtige Liebe von Männchen und Weibchen, die kühn den Begriff der Sünde wegwarfen um des Genusses willen.
Bevor der alte Pascha kam, hatten Bruder und Schwester sich aneinander gesättigt, und die eintretende Trennung betrübte sie nicht.
Der Pascha stimmte natürlich Matteos Argumenten zu, mit der Scheidung zu warten.
Nach dem Besuch des Grabes des Heiligen konnte man nicht anders handeln.
Matteo reiste ab, und zwei Wochen später berichteten die Alten, die auf Befehl des Paschas Giulia bespitzelten, ihm, dass seine junge Frau schwanger sei.
Preis sei Allah.
—Nun werde ich einen rechtmäßigen Erben haben!
Drei Jahre vergingen, Giulia wurde zu einer üppigen, vollbusigen und stattlichen Frau.
Der Ruhm ihrer Schönheit und Klugheit breitete sich schon durch die Städte des weiten Landes aus.
Die Mutterschaft gab ihr Reife, und die hohe Stellung als Herrscherin der Hafenstadt machte sie herrisch, beharrlich und selbstsicher.
Ihr kleiner Sohn wurde von Ammen erzogen. Der Pascha starb vor der Volljährigkeit des Sohnes, und Giulia war die alleinige Herrin des Hofes, der Stadt und der unterworfenen Provinz.
Sie wählte fähige und kundige Helfer, die die Staatsangelegenheiten ausgezeichnet bewältigten.
Doch Giulia hatte auch ein anderes, geheimes Leben. Kaum brach der Abend an und der Palast versank in Schlaf, ging Giulia durch einen geheimen Gang in den Pavillon, den sie auf ihren Befehl tief im Park hatte bauen lassen.
Ein anderer Ausgang des Pavillons führte zu einer Klippe über dem Meer.
Im Pavillon gab es prächtige Räume, besonders einen, wo ein breites, bequemes Lager mit seidenen und reich bestickten Kissen eingerichtet war.
Es gab mehrere Räume, durch dicke Wände mit massiven Türen getrennt, in denen trotz anständiger Einrichtung etwas an Gefängniszellen erinnerte.
In den Kellern des Pavillons lebten Diener, oben wurde er von mehreren Löwen bewacht, die frei in Käfigen um das Haus liefen.
Nach dem Tod des Paschas wurde sein Harem aufgelöst, die Eunuchen blieben in Giulias Dienst.
Jeder war gewarnt, dass für das Verraten des Geheimnisses der Tod warte.
In den Hafen der Hafenstadt kamen Schiffe aus allen Ländern der Welt, und Giulia setzte sich zum Ziel, Männer aller Nationalitäten auszuprobieren.
Sie faszinierte die Sammelleidenschaft. Auf Befehl der unersättlichen Herrscherin musterten die Eunuchen alle Matrosen im Hafen, die an Land gingen.
Den stärksten und schönsten Matrosen auswählend, lockten die Eunuchen ihn in eine Schenke, wo er nach einem Krug Bier und einer starken Dosis Schlafmittel die Fähigkeit zum Widerstand verlor.
In einem geschlossenen Tragestuhl brachten sie den gefangenen Matrosen in einen der Räume des Pavillons.
Dort bereiteten sie ihn mehrere Tage vor, wuschen und weichten die Haut auf, fütterten mit nahrhafter Speise, tränkten mit anregenden Getränken.
Und wenn seine Reihe kam, führten sie ihn nackt in den Saal, wo auf dem prächtigen Lager die prächtige Giulia schon wartete.
Sie begrüßte den Ankömmling mit verführerischem Lächeln, öffnete gewohnt die Arme, begann sofort den Liebeskampf.
In seltenen Fällen befahl sie, den Matrosen am Leben zu lassen und in der nächsten Nacht wiederzubringen.
Meistens töteten sie ihn am nächsten Tag und warfen ihn ins Meer. Vorher malte ein Künstler sein Porträt für Giulias Sammlung.
Und die Herrscherin gab sich schon in der nächsten Nacht einer anderen Nationalität hin.
In der Antike und im Mittelalter gab es mehrere erotomanische Frauen, die unbegrenzte Macht besaßen und Liebhaber einen nach dem anderen wechselten.
Die Geschichte hat sogar Namen einiger erhalten: Messalina, Kleopatra, Tamara und andere.
Doch Giulia übertraf sie alle darin, dass sie Männer verschiedener Nationalitäten, Völker, Stämme sammelte.
Ihre Porträts, Zeichnungen, Beschreibungen der Kleidung bewahrte, und in manchen Fällen eigene Notizen auf den Porträts.
Wo sie angab, wie oft in der Nacht dieser Mann seinen Glied in sie gestoßen hatte, welche Techniken angewandt wurden.
Welche charakteristischen Besonderheiten in der Liebeskunst verschiedene Völker anwenden.
Diese prächtige Frau verband die Wonnen ihrer heißen Scheide mit fast wissenschaftlicher ethnografischer Arbeit.
In Jahren sammelte sie eine einzigartige Sammlung in der Welt, in der mehr als dreitausend Partner waren.
Nackte Männer, separate Zeichnungen ihrer Glieder in natürlicher Größe, Zeichnungen ihrer nationalen Kleidung.
Und schließlich knappe, aber für die Wissenschaft außergewöhnliche Notizen mit Charakteristiken einiger herausragender Männer.
Für jeden Mann gab es eine Karteikarte mit Daten zur Nationalität, Herkunft, Alter und vielem mehr, sowie genaue intrometrische Messungen.
Einige Historiker meinen, Giulia habe anfangs nur ihr Libido befriedigt, dann sich für Ethnografie interessiert und mit ihrer Scheide rein wissenschaftlich gearbeitet.
Angesichts des Umfangs der geleisteten Arbeit kann man nicht umhin, anzuerkennen, dass es ein wahrer wissenschaftlicher Heldentat war.
Doch wie es leider oft geschieht, schätzten die Nachkommen die wissenschaftliche Tätigkeit nicht.
In der Geschichte der Ethnografie wird Giulia nicht erwähnt, und nicht einmal ein Denkmal wurde ihr in der Hafenstadt gesetzt.
Das Schicksal von Giulias Sammlung ist rätselhaft. Bekannt ist, dass sie in die Hände von Caterina de’ Medici gelangte.
Alle Königinnen Europas jagten dieser Sammlung nach, natürlich durch geheime Agenten.
Doch nach den vorliegenden Daten gelangte die Sammlung im 20. Jahrhundert in die Hände der Königin der Niederlande.
Und wird in ihrer persönlichen Schatzkammer aufbewahrt zusammen mit dem berühmten Holländischen Horn.
Das eine große skulpturale Darstellung eines männlichen Phallus aus purem Gold ist, angefertigt zur Zeit des phallischen Kults in Kleinasien.
Der berühmte Reisende und Polyglott aus Armenien – Vámbéry – brachte nach Europa Handschriften der Werke Giulias.
Das erste, „Über beschnittene und unbeschnittene Glieder“, ist eine Untersuchung nicht nur aus hygienischer Sicht, sondern hauptsächlich aus der Sicht der empfindsamen Wahrnehmung der Frauen.
Giulia gibt entschieden dem beschnittenen Glied den Vorzug.
Mit wissenschaftlicher Objektivität erkennt sie an, dass die Anzahl der von ihr ausprobierten unbeschnittenen Glieder viel geringer war als die der beschnittenen.
Da sie ihre Empfindungen bei der Arbeit mit unbeschnittenen Gliedern besonders sorgfältig verfolgte.
Das zweite wissenschaftliche Werk aus der Feder dieser bemerkenswerten Frau heißt „Von vorn oder von hinten“.
Gründlich diese aktuelle Frage erforschend, sagt Giulia, dass jene Frauen, die nur klassische Formen „von vorn“ nutzen, einen unverzeihlichen Fehler machen und sich selbst berauben.
Wer die ganze Fülle der Gefühle kennenlernen will, muss vernünftig Positionen von vorn und von hinten abwechseln.
Und in der heißen Jahreszeit letzterem den Vorzug geben.
Die einzigartigen Handschriften der wissenschaftlichen Werke Giulias wurden für enorme Summen von einer Prinzessin aus Hamburg erworben.
Was mit ihnen nach dem Untergang Österreich-Ungarns als Imperium geschah, ist leider unbekannt.
Beim Studium der Biografien vieler herausragender Menschen, die mit ihrer Tätigkeit den Schatz der allgemeinmenschlichen Wissenschaft bereichert haben, bemerken wir eine tragische Gesetzmäßigkeit.
Meist leben solche Menschen nicht lange und sterben eines gewaltsamen Todes.
So war das Schicksal der prächtigen Giulia, die im Alter von 35 Jahren starb, im Zenit ihrer Kräfte.
Der Ruhm von Giulias Schönheit, von ihrem Verstand breitete sich weit über die Grenzen ihrer Heimat aus.
Ihr Name war berühmt im Nahen Osten, in Mittelasien, auf dem Balkan und an der gesamten Mittelmeerküste.
Zu ihr kamen Gesandte mit reichen Gaben von Khans, Königen, Paschas aus verschiedenen Ländern.
Doch ihre Antwort war für alle gleich:
—Ich erziehe meinen Sohn, und bis er Mann und Pascha wird, heirate ich nicht.
Und tief in der Seele lachte sie über diese Anträge. Welchen Sinn hatte es, ihre feurigen Nächte gegen eintönige, trübe, langweilige und knausrige Tage, gegen die Zärtlichkeiten eines Ehemanns einzutauschen?
In dieser Zeit wimmelte das Mittelmeer von Korsaren. Unter ihnen ragte ein Kapitän von ungewöhnlicher Stärke und Tapferkeit hervor, namens Rocco, der den Spitznamen „einäugiger Teufel“ bekam.
Er eroberte eine der uneinnehmbaren Inseln des Mittelmeers, wo er Waffen und erbeutete Reichtümer lagerte.
Er unterwarf sich mit Gewalt und Tapferkeit die Flottillen anderer Korsaren und wurde allmählich zum ungekrönten Herrscher des Meeres.
Berauscht von seiner Macht und dem ständigen Glück, das ihn begleitete, entschied der „einäugige Teufel“, dass seine Lebensgefährtin, seine Frau seiner würdig sein müsse.
Sie müsse eine berühmte Schönheit aus höchsten Adelskreisen sein. Die Wahl fiel auf Giulia.
Und so, verkleidet in die Lumpen eines Derwischs, unter denen er einen alten Dolch verbarg, mit einem Säckchen Juwelen, drang der Einäugige in Giulias Palast ein.
Zuvor von ihm bestochene Diener halfen bei der Durchführung des kühnen Plans.
Nicht weit vom Palast hielten einige Schläger arabische Renner bereit, um die Braut ans Meeresufer zu entführen, wo ein segelbereites, schnelles Schiff wartete.
Als Giulia zum letzten Mal die Dienerinnen entließ und in ihr Schlafgemach ging, um auszuruhen, war der Einäugige schon da.
Hinter den Vorhängen versteckt, wartete er auf ihr Kommen. Sein primitiver Verstand ließ den Gedanken nicht zu, dass eine Frau sich nicht von Diamanten verführen, sich nicht vom Dolch fürchten lasse.
Ihm schien, es genüge, sich zu nennen und ihr vorzuschlagen, Königin der Pirateninsel zu werden, und sie würde sofort einwilligen.
Giulia trat ein, warf mit müder Bewegung die Kleidung ab und trat, bevor sie sich legte, ans Spiegel, um die Frisur zu richten.
Der Pirat hinter dem Vorhang erstarrte vor Entzücken: Solch einen Körper, solche Formen, solch ein liebliches Gesicht hatte er nie gesehen.
Sein einziges Auge füllte sich mit dunklem Blut, der Glied hob sich und durchbrach leicht die Lumpen des Derwischs, wurde hart wie ein Stamm.
Als Giulia sich auf ihr Lager legte und die Knie spreizte, ihre vollen Beinchen zeigte, den behaarten Hügel und darunter die lockende Spalte, hielt der einäugige Teufel es nicht aus.
Mit einem Sprung war er bei ihr, packte sie mit starken Händen, verschloss ihren Mund mit einem Kuss und rammte den Phallus in ihr Geschlechtsorgan, bevor sie Widerstand leisten konnte.
Vor Empörung und Ekel keuchend, konnte Giulia diesen Lumpenkerl in Fetzen nicht abschütteln, so sehr sie es versuchte.
Doch endlich erschlaffte er, erhob sich und erklärte mit Siegerpose:
—Giulia, du bist mein! Sobald es dunkel wird, entführe ich dich, du wirst meine Frau und Königin des Meeres.
Und er streute Diamanten und Perlen vor ihr aus, auf die sie nicht einmal blickte.
Zorn und Hass ergriffen Giulia. Dieses schmutzige Tier, dieser wilde Schurke wagte es, sie zu vergewaltigen und wollte sie in Gefangenschaft führen.
Ohne ein Wort zu sagen, überdachte Giulia ihre Lage. Klar, dass man sie verkauft hatte, er hatte Komplizen im Hof, um Hilfe rufen war nutzlos.
Doch sie würde sich selbst verteidigen. Sie würde den Schurken grausam für die Gewalt bestrafen.
Den scharfen Dolch bemerkend, der in der Kleidung des Piraten versteckt war, öffnete Giulia weiter schweigend die Arme, als bitte sie um neue Zärtlichkeiten.
Der Tyrann legte sich zu ihr, umarmte sie, und sein Glied hob sich wieder vor der verlockenden Scheide der Schönen.
Mit einem blitzschnellen Bewegung entriss Giulia den Dolch aus seinem Gürtel, packte mit einer Hand seinen Glied und schnitt mit präzisem Hieb den Glied bis zur Wurzel ab.
Mit wildem Geheul rollte der Tyrann vom Lager, blutüberströmt.
Den abgeschnittenen Glied in der erhobenen Hand, rannte Giulia durch die zahlreichen Räume und steilen Gänge des Palastes.
Die Schreie des „einäugigen Teufels“ hörend, stürmten seine Schläger, die auf ein Signal warteten, in den Palast, um ihren Anführer zu retten.
Und in dem Moment, als Giulia fast in Sicherheit war, nur noch ein paar Schritte zur Wache, holte einer der Piraten sie ein und durchbohrte ihr Herz mit einem langen Speer.
So starb die prächtige Giulia, den sie beleidigenden männlichen Glied in der erstarrenden Hand haltend.
Ihr ganzes Leben liebte sie männliche Glieder, wenn sie als Freunde kamen, als Gäste auf ihre Einladung.
Doch den Glied, der sich ohne Einladung, gewaltsam in sie bohrte, schnitt sie ab.
Die stolze Natur dieser schönen und der Liebe würdigen Frau unterwarf sich nicht.
Damit endet die Legende von der prächtigen Giulia.
